Виктория Бегунова - Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э) Страница 18

Теперь, что это за уровень? Что это за океан нектара с островом из драгоценных камней? Кто проходил пхову, помните, там было упоминание о Чистой Стране. То есть для чего нужна пхова? Вообще во вселенной, и это общетантарическая традиция, есть только два места, где можно заниматься духовными практиками. Первое – Земля, не рай и не ад, а только Земля. В раю слишком хорошо, чтобы заниматься чем-то духовным, в аду слишком плохо. Второй уровень, это у буддистов – Чистая Страна. В шиваистской традиции называется Горой Кайласа, где обитает Шива. Или вот как здесь сказано, что этот уровень еще ниже уровня тысячелепесткового лотоса, за пределами которого вообще нет двойственности, то есть нет разницы между Я и Не Я, между Богом и человеком. Это вообще что-то такое чудесное. Но вся сложность заключается в том, что мы об этом даже связно подумать не можем. Мозги здесь не работают, мозги ниже. Все, что выше этого центра, там мозги не работают, поскольку там уже уровень интуиции идет. А потом и интуиция исчезает, и вообще ничего не остается.

И вот второй уровень, где неплохо было бы заниматься Йогой. И это уровень, как сказано, выше Аджны, но ниже Сахасрары. Это такой, если угодно, промежуточный уровень, где и расположен этот образ. Ну, иногда еще говорят, что он расположен в околоплоднике тысячелепесткового лотоса, то есть на границе, и выше только абсолютное. И там еще действуют эти все образы. И практика вполне конкретная. В этом месте вы созерцаете этот океан нектара, который выше, чем уровень разума – он запредельный. И там вы создаете, там вы видите именно то, что здесь сказано: «В центре океана нектара есть остров из драгоценных камней, покрытый рощами небесных деревьев, исполняющих все желания. На острове есть дворец из камня Чинтамани, который окружен садом из пальм Нипу. Там, на ложе, поддерживаемом четырьмя богами - Шивой и другими - находится твоя обитель. На этом ложе ты - сверху - на Парамашиве». Даже у вас сейчас этот процесс в некотором плане уже сделан. Но вам надо это осознать. Почему он сделан? Да потому что энергия Кундалини никогда не бывает полностью спящей. Она бывает частично разбуженной, частично спящей. Небольшие эманации всегда находятся там. Все проявления – это проявления энергии Кундалини, поскольку никакой другой у нас энергии нет.

И вот дается такой образ. Еще раз хочу подчеркнуть, что многие умники начинают цепляться, с циркулем и линейкой: посчитать буквы, умножить на пять и поделить на двадцать, и найти там расстояние от Луны до Солнца. У нас любят такое дело. Ага, здесь закодированы какие-то знания, которые надо через компьютер прогнать, потом еще что-нибудь, вывернуть наизнанку и там что-нибудь получится, какая-нибудь форма взрывчатого вещества. Ну, это глупость полнейшая. Хотя самое смешное, что эти тексты, они магические. Действительно, делают над ними все эти процедуры, и, действительно, получается. Вот в чем парадокс. Во-первых, это все еще было в стихах, но на что я хочу обратить ваше внимание, что идти можно просто, открыто, не обязательно делать подкоп, можно зайти через дверь. Но для этого вам нужно понять, что это, прежде всего, ваше эмоциональное состояние восприятия Высшего. Вот именно в таких атрибутах. Сложная тема, тяжело понять.

Вот такой образ дается - образ такой чистоты, святости. Вот что я хочу подчеркнуть. Знаете, есть такие автоматы, которые газировку продают, люди должны подойти и бросить монетку и он выдаст чего-то. А есть человек, который подходит, нажимает на какие-то кнопочки, там стукнул сбоку, и ба-бах, и все равно сработало точно так же. Вот точно так же и здесь. Есть прямой путь, он очень быстрый, но это путь, как бы стряхивания с себя всей вселенной. Да, почему это все работает? Потому, что это как раз один из текстов Йоги Влюбленности. А в Йоге Влюбленности есть такой момент, что если человек, находящийся в состоянии влюбленности, продержится в этом состоянии 8,5 минут, то, в принципе, он выходит за пределы этого мира. То есть вот это состояние наиболее близкое к состоянию влюбленности.

Потом, конечно, Там, это выше, чем состояние влюбленности. Состояние влюбленности - это как бы последняя прилагательная, которая у человека есть, пока он еще в этом обусловленном мире кармы. А потом он и ее сбрасывает и уходит. То есть это самый прямой путь, но это очень тяжелый путь. Восемь с половиной минут, я не знаю, откуда такая цифра взялась. То ли она аллегорическая, что так мало, то ли там, действительно, какие-то расчеты. Но, опять же, влюбленностью называется, и мы об этом уже говорили, то состояние, когда сама мысль об объекте любви вызывает у нас наслаждение и счастье, даже если мы этим объектом не обладаем. У нас же вся любовь и влюбленность - это хорошее подобие, потому что если с нами объект нашей влюбленности, то мы радуемся и счастливы, а если его нет, то нам плохо. А здесь, в принципе, само осмысление того, что такое есть, и если это вызывает у вас беспричинную радость и счастье, то вы где-то к этому уже подходите.

Потому, это метод самый быстрый. Он естественный, вся жизнь естественна. Но, к сожалению, не все это способны понять. И некоторым, чтобы наиболее сильные убрать препятствия, приходится делать разные Йоги. Собственно говоря, разные Йоги нужны там, где не хватает. Не с одной стороны, так с другой крепость взять. И все они служат только лишь для одной цели. Йогой занимаются не для обретения хорошего здоровья, не для хорошей фигуры и сверхспособностей. Йогой занимаются для того, чтобы подготовить себя вот к этому процессу. Кто-то умудряется этот процесс делать достаточно грубо. Он пытается будить Кундалини грубо, и если он не сделал предварительных Йог, то ему может быть очень плохо. Потому что человеческое тело не способно выдержать такой наплыв энергии. И человека просто пережигает. Вот книжка Г. Кришна «Кундалини». Эволюционная энергия в человеке». Очень рекомендую. Это одна из немногих очень авторитетных книжек о том, как человек в себе пробудил Кундалини, что с ним после этого было.

Так вот, есть два подхода. Грубый и тонкий. Есть подход для существ знающих и для существ незнающих. Можно идти напролом, можно идти естественно. Так, как было задумано Господом Богом. Помните, один из первых стихов «Ананда Лахари» был следующий: «Ты - клык вепря Мурарипу, спасшего землю от затопления, ради которого стоило погружаться в этот океан рождений и смертей» (третий стих). Весь этот мир был для чего-то придуман. Нас в этот мир запустили именно для этой цели, а цель очень красивая, очень достойная. Я недавно слышал такую фразу, которая мне очень понравилась: «Жизнь слишком коротка, чтобы в ней страдать». Она слишком коротка, но она достаточна, чтобы насладиться полностью, выполнить свою роль, и выйти за пределы этого мира. Но мы идем маленькими шагами.

Вообще, какая скорость прохождения? Очень быстрая. За одну жизнь можно сделать вообще все. Если у вас есть тело человека. Если оно есть, вы можете за одну жизнь выйти за пределы этого мира причины и следствия, кармы, обусловленности. В течение одной жизни, об этом говорит Йога. Но мы идем не совсем спешно, у нас это растягивается на какое-то количество жизней. У обычных людей, они вообще никуда не торопятся, у них это растягивается на гораздо больший срок. А кто-то умудряется еще и назад идти. Опять же эволюция не пускает. Вот для них придумано то, что называется адом. Потому, что есть импульс. Но не будем о грустном. У нас есть маленький промежуток времени, тот, что называется «жизнью», и его вполне достаточно для вашей реализации, какие бы у вас не были условия жизни. Но вопрос в том, на что тратиться? Тратимся на одно - получаем одно, тратимся на другое - получаем другое. Как только начинаем интересоваться чем-то – приходят нужные знания, пока не будем интересоваться, ничего приходить не будет. Как только они начали приходить, будем их изучать. Будем получать все возрастающий опыт и изменения в жизни. Не будем этого делать - остановится до следующей жизни. И так далее и далее.

Еще раз. Это образ очень прекрасный. Это как у буддистов – Чистая Страна или Мир Шивы, в каких-то других религиях как-то по-другому это называлось все, очень умно. И вот здесь определенные моменты уже по устройству нашего физического тела, что этот остров находится ни где-то снаружи, во Вселенной, он находится у нас внутри. Но это уже практически, для медитаций. Точнее, есть взаимно однозначное между тем, что находится внутри и тем, что находится снаружи.

«Воистину счастливы те, кто поклоняются тебе, О, Волна Сознания и Наслаждения». Вот здесь даются, опять же, какие-то образы и слова, а затем такое замечание: «Воистину счастливы те». Это серьезное замечание на самом деле. Это не просто высказывание, как иногда что-то говорится, чтобы просто говорить. А в этом тексте, хотя он очень маленький, каждая фраза имеет под собой очень серьезную нагрузку. Так вот, бывают просто счастливые люди, а бывают воистину счастливые люди. Просто счастливый человек, он сегодня счастлив, а завтра не счастлив, поскольку он обусловлен. А здесь делается акцент на том, что это – счастье, за которым не следует несчастье. Есть вещи, когда мы ими обладаем, мы счастливы, как только что-то не по-нашему пошло, то мы становимся несчастливы. И получается, что все эти вещи, они, как банк. Мой товарищ один сказал: «Я не люблю брать деньги в кредит. Берешь чужие и на время, отдаешь свои и навсегда». Вот примерно из этой же серии. Что бывает счастье, чужое и ненадолго, а отдаешь потом, расплачиваешься за него несчастьями. А есть счастье, запредельное.