Бхагаван Раджниш - Ранние беседы. Дикие гуси и вода Страница 26

Подобное вступление звучит странно. Оно странно потому, что тогда нам будет трудно, например, вообразить то, что должно происходить в стране неправедности. Дхритараштра спрашивает Санджаю: «Что происходит в стране праведности? Я хочу знать, что делают мои сыновья и их противники, которые жаждут воевать».

Возможно, страна праведности еще не создана на земле. Если бы она существовала, тогда у нас не было бы войн. А если возможность войны сохраняется, если страна праведности превращается в поле битвы, тогда разве мы можем обвинять или критиковать то, что неправедно? Истина заключается в том, что в сфере неправедности было меньше войн, чем в сфере праведности, религиозности.

Если бы мы размышляли в терминах войны и кровопролития, тогда страны праведности казались бы нам скорее неправедными, чем подлинные страны праведности. Надо понять заключенную в этих словах иронию: до сих пор войны случались на поле праведности. Вы полагаете, что храмы и мечети стали полями сражений только в наше время? Тысячи лет назад, когда, как считается, на земле жили праведные люди (среди них столь замечательный человек, как Кришна), люди собирались для того, чтобы воевать в праведной стране Куру. Эта глубоко укорененная жажда войны, это глубинное стремление разрушать, этот скрытый зверь в человеке остается с ним даже в стране праведности. Этот зверь готовится к войне даже в святой земле. И хорошо бы помнить об опасности войны под прикрытием религии, потому что тогда кровопролитие оправдывается.

Итак, эта религиозная книга начинается с любопытства слепого Дхритараштры. Все религиозные книги начинаются с любопытства слепых. На самом деле, священные писания не будут нужны в тот день, когда слепой человек исчезнет из мира. Итак, мы видим любопытствующего слепца.

Раджниш, какую роль в Бхагавадгите играет Санджая, который рассказывает Дхритараштре о войне? Обладает ли Санджая духовным зрением, духовным слухом? Каков изначальный источник силы его ума? Можно ли самостоятельно обрести эту силу?

Сомнения в отношении Санджаи возникают постоянно, и это естественно. Санджая рассказывает Дхритараштре о том, что происходит далеко от них, в Курукшетре.

Йоги всегда верили в то, что у человека помимо обычных глаз есть еще и духовное зрение. У человека есть и другие глаза, которыми можно заглянуть за пределы времени и пространства. В нас закрадывается сомнение в том, что Санджая мог заглянуть так далеко. Разве он всеведущ? Нет. Дело в том, что ясновидение - не такое уж и духовное явление. Оно не имеет ничего общего с всеведением. Это очень скромная способность, и любой человек может запросто развить ее. Иногда ясновидение приобретается в результате какого-то сбоя в работе организма, и тогда человеку легче получить эту способность.

В Америке живет человек по имени Тед Церео. Я хочу кое-что рассказать вам о нем, потому что это поможет вам лучше понять Санджаю. Давайте ненадолго забудем о Санджае, потому что он жил слишком давно. И никто не знает, в какой черный день мы начали считать свои священные писания просто плодом воображения.

Американец Тед Церео может видеть то, что происходит за тысячи миль от него. Более того, он может подробно описать все, что обозревает. Если его попросить посмотреть, что происходит на этой лужайке в Ахмедабаде, где мы с вами беседуем, Тед Церео, сидя в Нью-Йорке, пять минут посидит с закрытыми глазами, а затем откроет глаза и подробно опишет всех нас. Он словно фотографирует предметы и людей. Он сделал тысячи таких «фотографий». По сути, глаза Теда Церео могут запечатлевать то, что невероятно далеко от него. Его глаза могут не только видеть, но и запоминать. Этот случай с Тедом Церео свидетельствует о том, что Санджая не всеведущ, поскольку американский ясновидец - самый обычный человек, но у него есть способность видеть вещи и явления издалека. Эта способность, конечно же, уникальна.

Несколько дней назад один скандинав во время аварии вылетел из машины и повредил голову. Когда он в больнице вернулся в чувство, то не мог поверить своим ушам. Он услышал, как кто-то поет! Сначала он решил, что сошел с ума. По прошествии двух дней загадка прояснилась. В десяти милях от больницы располагалась радиостанция, и его слух настроился на волну трансляции. Позднее его слух полностью восстановился, но у него не нашли ничего необычного. Однако было обнаружено, что в результате травмы, полученной им в автокатастрофе, у него развились некие скрытые способности слуха. Ему пришлось делать операцию, так как он не мог самостоятельно включать или выключать музыку в голове.

Два года назад одна англичанка начала видеть звезды при свете дня. Эта способность также появилась из-за несчастного случая. Женщина упала с крыши и начала видеть звезды ясным днем. Конечно, звезды горят в небе и днем, они никуда не деваются; только их не видно из-за солнечного света. Когда свет гаснет вечером, звезды снова проступают на небе. Наши глаза могут видеть звезды днем, если они пронижут солнечный свет. На глазах той женщины также провели операцию.

Я упомянул эти случаи для того, чтобы показать, что у зрения есть скрытая способность видеть звезды днем. В наших ушах есть сила, посредством которой можно воспринимать звуки, которые транслирует отдаленная радиостанция. В зрении скрыты способности, которые позволяют нам заглядывать за пределы времени и пространства. Но эти силы не имеют никакого отношения к духовности.

Итак, Санджаю не следует называть духовным человеком, хотя он, разумеется, наделен уникальными данными. Он умеет увидеть то, что происходит далеко от него, на поле боя. Не то чтобы он достиг Бога или истины благодаря своему таланту. Напротив, вполне возможно, что Санджая окончил свои дни именно из-за своей способности.

Так часто бывает. Из-за особых способностей люди нередко сбиваются с пути. Поэтому йога постоянно подчеркивает, что человек, злоупотребляющий физической или психической (ментальной) силой, никогда не достигнет истины.

Вместе с тем, Санджая вполне мог обладать такими способностями. Последние сто лет на Западе психологи активно изучают подобные явления. Теперь ни у кого нет причины сомневаться в талантах Санджаи, даже на научной почве. И не только в такой религиозной стране, как США, но и в СССР, где психологи признают, что человек обладает безграничными возможностями.

Не так давно после первого прилунения землян русские и американские психологи приступили к новой работе, потому что уже нельзя в полной мере зависеть от машин. Особенно в таких областях жизни, как полеты в космос, очень опасно полагаться на роботов. Если в космическом корабле сломается компьютер, мы навсегда потеряем путешественников, их путь в безвоздушном пространстве проследить невозможно. Мы никогда не смогли бы установить их местонахождение в глубинах космоса или даже узнать, живы ли они. Поэтому ученые СССР и США усердно трудятся в своих лабораториях над созданием заменяющей системы, которая могла бы помочь человеку преодолевать огромные расстояния, воспринимать и посылать сигналы без помощи технологии. Уже очень скоро свои Санджаи будут у русских и американцев, а у индийцев их не будет!

Итак, Санджая не обязательно человек духовный. Однако у него есть особые силы, которыми обладают все люди, которые можно развить.

Услышав эти слова, Санджая сказал:

О царь, осмотрев армию, выстроенную сыновьями Панду, царь Дурьодхана приблизился к своему учителю и обратился к нему со следующему словами: «О мой учитель, посмотри на великую армию сыновей Панду, так искусно построенную твоим способным учеником, сынов Друпады. В этой армии много отважных лучников, равных в бою Бхиме и Арджуне: такие великие воины, как Ююдхана, Вирата и Друпада. Среди них и такие великие, отважные и могучие воины, как Дхриштакету, Чекитана, Кашираджа, Пуруджит, Кунтибходжа и Шайбья. Там также могучий Юдхаманью, грозный Уттамауджа, сын Субхадры, и сыновья Драупади. Все эти воины очень искусны в ведении боя на колесницах. О лучший из брахманов, позволь мне сообщить тебе о тех командующих, которые особенно подходят для того, чтобы возглавить мои военные силы».

Когда человек страдает комплексом неполноценности, когда он считает себя никчемным, он всегда начинает бахвалиться своим величием. Но если нет рядом людей более низкого происхождения, он всегда начинает с восхваления величия других людей.

Здесь Дурьодхана говорит Дроначарье, какие могучие воины собрались в армии Пандав. Дурьодхана начинает с высоких символов. Вообще-то, разговор при таких обстоятельствах не начинается в восхваления врага, но в данном случае Дурьодхана начинает разговор с перечисления героев, которые собрались в армии врага. Это показывает, что, каким бы ни был Дурьодхана, у него явно нет комплекса неполноценности.