Виктория Бегунова - Вопросы по йоге Страница 33

Поэтому, мы предпочитаем наоборот: от грубого к тонкому. Сперва, дать какое-то объяснение на уровне понятном, каждодневном. А потом, если человек будет практиковать, потихонечку до него начнут доходить и тонкие составляющие.

Если же наоборот, начинать с тонких, то это, как правило, только лишь всех пугает. Потому что в жизнь человека начинают врываться какие-то силы и факторы, о которых он ничего не знает и потенциально он начинает их бояться. А вы помните, все то, что вас порабощает, делает вас слабыми, заставляет вас бояться, должно быть отброшено т.к, как это делает вас несвободными. А идеология йоги – это свобода. Вот такой вот расклад получается.

Еще вопросы?

- (Юля, группа Tri) Можно ли поподробнее рассказать о понятии «эго». Мы когда родились в теле человека, мы должны от эго избавляться. И как сочетать избавление от эго с тем, чтобы оставаться человеком с харизмой, и человеком, строго идущим своим путем дхармы? Потому что, с одной стороны, кажется, что это вещи несовместимые. С другой стороны, они неразрывны? Как это грамотно сочетать? Насколько это уместно?

Да, друзья, идти приходится по лезвию бритвы. Во-первых, несколько слов про эго. Тело человека – это не обязательно панацея, вернее, фактор того, что человек сразу же должен избавляться от эго. Действительно, есть дикие люди, мало чем отличающиеся от животных. В том плане, что разум у них не развит. И немножко эго им не вредит, чтобы поумнеть.

Иногда спрашивают: «Наш мир такой современный, плохой, общество потребления, миром правит капитал, американцы какие-то финансовые эксперименты делают, непонятные себе позволяют». В результате, по телевизору сплошная реклама или что-то такое коммерчески выгодное, но в духовном плане тупиковое видим по телевизору, в средствах массовой информации.

Т.е. на первый взгляд полнейший коллапс. Да, действительно, если так будет продолжаться, то коллапс случится. Но вы должны понимать, во Вселенной просто так ничего не возникает. И если вы видите власть доллара, власть рекламы, власть денег, власть конкуренции, то эти факторы абсолютно необходимы для того, чтобы ленивых, тупых, таких людей, знаете, с состоянием инертности, больше похожего на животных, заставить шевелиться.

Если не будет кнута, то эти люди не будут шевелиться и не отточат свой разум, даже, если они находятся в состоянии человека. Т.е. есть некий скелет, которой заставляет людей шевелиться. Без этого вы не построите цивилизацию, т.к. какой-то процент людей, действительно, для них этот кнут не нужен, они сознательные люди, они и так будут работать во благо человечества и не будут, знаете, под себя грести с такой психологией, что вокруг хоть трава не расти. Но таких людей мало, а человечество большое. И вот нужно как-то заставить всех работать. Как вы их заставите работать? Никак не заставите работать.

Самый типичный печальный эксперимент, который был произведен в истории и доказал справедливость этого – это наша Великая Октябрьская Социалистическая Революция. Ведь идеи коммунизма были совершенно замечательные, гуманистические, такие воодушевляющие. Они воодушевили половину человечества, они воодушевили физиков, которые потом стали делать ядерную бомбу в Америке и из идейных соображений эти физики стали шпионами, помогли нам бомбу атомную сделать.

Понимаете, они делали это не из-за денег, они это делали из-за идеи. И, действительно, идея замечательная. Но только воплощение ее наткнулось на тупость масс. Как отчаянная попытка была преодолеть эту тупость, что был введен? Террор, ГУЛАГ.

Да, действительно, пока система идеала коммунизма компенсировалась этими сталинскими законами, что там чуть ляпнешь не то слово, сразу же на Колыму, система была сбалансирована, такой кнут и пряник.

Но, обратите внимание, что случилось после смерти Сталина. Какое-то время люди жили под впечатлением предыдущего кнута, а потом по мере того, как кнут ослаблял, ослаблял, наше государство все больше разваливалось и разваливалось.

Почему? Потому что нарушился этот баланс, когда идейным людям, которые там заводы строили, фабрики, страну поднимали, они работали не из-за страха, они работали из-за идеи. Но, к сожалению, основная масса не работала из-за идеи, она работала из-за страха.

И вот как только страх исчез, система развалилась. Как только Сталин умер, как только были первые послабления (казалось бы, гуманистические), на самом деле, это крах. Почему? Потому, что это идея (как вам сказать), идея чего-то заставляющего шевелиться, исчезла. А люди во многом еще находились в состоянии не далеко еще они от состояния животных ушли. То же самое мы видим везде.

Еще раз, то, что вы живете в теле человека, еще вовсе не значит, что вы прям сразу же готовы для высочайшей йоги, нет. Да, действительно, какая-то одна часть вашего сознания устремлена вверх. Но другая часть еще не отработана. И вот немножко эгоизма вам не помешает отточить разум. Т.е. более осязаемый результат заставит шевелиться ваши структуры. А эти структуры начнут шевелиться, шевелиться, шевелиться, и дойдут до уровня, когда поймут: «Да, все мы теперь поумнели. И теперь нам не нужен этот кнут, этот эгоизм. И от этого эгоизма нужно избавиться».

Поэтому, любая йоговская практика в быстрых методах она так выставляет такие поля силы или стимулы кнута и пряника как внутри человека, так и снаружи, чтобы задействовать все его устремления как душевные или духовные устремления к Высшему, где эгоизм мешает, так и вполне эгоистические моменты, которые мы несем в течение жизни. Чтобы они отработались и отвалились от нас.

Вот такая идеология всего развития событий.

Опять же, если живое существо в состоянии человека и позволит быть себе эгоистичным, т.е. представьте наш земной шар целиком: власть денег, власть продажных политиков и прочее. Да, это коллапс, земной шар развалиться, начнется война или еще что-то, все умрут.

Если же не будет этих жестких законов, которые заставляют всех шевелиться, а будут лишь декларации, это будут постоянные попытки построить коммунизм, которые будут наталкиваться на то, что, знаете, собрали колхоз всем работать, а никто там не работает. На себя человек работает, а на другого не работает. Почему? Психология еще такая.

Наоборот же, мы очень часто видим примеры в развитых тех же капиталистических странах, когда человек, скажем, начиная свою карьеру бизнесмена с явным желанием обогатиться, т.е. явный, четкий эгоизм, вот хочу миллион сразу наличными, а лучше два миллиона.

Но по мере того, как он зарабатывал эти деньги, шевелился, бегал, прыгал, что-то внутри него проворачивалось, его разум проворачивался, проворачивался и оттачивался, доходил до какого-то состояния полной отточенности, и вдруг человек сам естественным образом понимал: «А, собственно говоря, мне-то это все уже и не надо».

И человек берет, скажем, пол своего состояния в какую-нибудь благотворительную акцию. Хотя, казалось бы, эгоизм, под себя должен все тянуть.

Друзья, мир очень сложно сделан. Все резкие телодвижения точно также, как все кричат: «Капитализм – закон джунглей», знаете. «Кто смел, тот и съел», «Каждый за себя, Бог за всех», вот такие иногда лозунги раздаются. Это прямая дорога в ад, такая скорехенькая, прямехенькая.

С другой же стороны, кричать: «Деньги зло, нужно финансами не заниматься, пусть оно как-нибудь само занимается. Эти финансы сами пускай собой занимаются» - это тоже крах. Концы с концами перестанут срастаться, стимул исчезнет, все перестанут работать. Маленькая часть людей будет продолжать работать, а основная часть перестанет работать потому, что перестанут ощущать стимул. Сложно это все, вот такая вещь.

С формальной точки зрения, что же такое эгоизм. Эгоизм – это когда вы считаете себя тем, чем не являетесь на самом деле. Грубая форма эгоизма – это когда вы считаете себя грубым физическим телом, это как у животного. Более тонкая форма, скажем, эгоизма у профессора философии, когда он считает себя профессором философии: «Да, я профессор философии», кандидат, доктор или еще кто-нибудь, знаток, эксперт в этом, этом, этом. Надувать щеки и очень важно говорить.

Но сама концепция, что я то-то, то-то, это (на самом деле) эгоизм, это эгоизм. Это то же самое, что сказать «Я – это рубашка». Вот на мне рубашка профессора философии. Разницы нет. Самые тонкие моменты эгоизма, это когда вы будете заниматься йоговской практикой и будете переживать совершенно экстатические состояния, весь мир измениться к лучшему, все станет полетом радости, счастья.

Вы просто забудете, что такое криминал, какая-то чернота мира, что-то такое непорядочное в этом. Все будет светлое и красивое. И вы будете считать: «Я живу в раю, и вот этот рай прекрасен».

Но это, друзья, тоже форма эгоизма, правда, тончайшая, когда мы начинаем отождествлять себя со своей праной. Прана вещь совершенно замечательная, только это тоже не мы. Наше Я невыразимо, и приходится отказываться даже от этого. И только в этом случае мы окончательно преодолеваем эгоизм и понимаем, чем мы являемся на самом деле.