Вадим Запорожцев - Йога Триада (часть 1) Страница 74

И, безусловно, как следствие, это организовать какое-то сообщество людей. Но я вам сразу же хочу сказать, все эти попытки проваливались. Лично в моей жизни страшно проваливались. Это отдельная тема для разговора, отдельная, кстати, даже философская такая концепция. Очень хочется жить открыто, хочется, чтобы в доме у тебя были друзья, приходили, уходили. Чтобы ты не был замкнут, да?

И надо сказать, что такой вариант жизни я безусловно пытался воспроизвести, потому что в таком ключе жили мои Учителя. Они жили открыто. В древних ведических трактатах мы читаем – приди в дом к учителю, не так  как у нас сейчас на Западе, а всё открыто, понятно, прозрачно. А так как у меня было много разных периодов в жизни, когда я одно время сказочно богател, а в другое время сказочно беднел до нищенства. И так несколько раз.

И помню в последний раз такой даже хрестоматийный случай случился. То есть когда в очередной раз очень здорово потратившись на йогу, я прогорел  просто в ноль, вообще до нищеты. И дело в том,  что мне надо было учить учеников, а у меня не было даже денег, чтобы зал снять, чтобы где-то встречаться. Знаете, это была ситуация из серии, что всё, ты остался без жилья, без социальной поддержки, даже без прописки. Бомж, знаете.  Не бомжи вы, небом живы. Всё, в ноль ушел. Но вы должны понять, что таких было несколько ситуаций, поэтому внутренней катастрофы не было. Это, знаете, один из этапов. Почему? Потому что были аналогичные ситуации. А каждая аналогичная ситуация закаляет, потому что начинаешь уже как бы не брать близко к сердцу. Но факт остается фактом.

И вот я в лучших древних ведических традициях потенциально очень вменяемых учеников, - хорошие ребята, много хороших, подающих надежды, а преподавать негде, пригласил их к себе домой, и они увидели ту нищету, в которой я живу. То есть они увидели, что это место, где даже нет электричества. Денег нет просто. Знаете, ужас был тогда.

Нет, вы не подумайте, сейчас более или менее все нормально, а тогда это был ужас. А до этого ещё тоже такой момент был. Многие же другие люди, друзья, меня знали ещё по той жизни. И они косвенно знали обо мне по той жизни. И тут у них несогласование пошло.

И я почувствовал, что они начинают исчезать. То есть ученики начинают исчезать. Они ожидали, что, знаете, у меня там дворец магараджи. Я на вертолете, нет, в позе лотоса летаю туда и обратно. Небожитель. Хотя я постоянно повторяю – я не Учитель жизни, я самый обычный человек, но надо же кому то йогу нести… И всё, народ разбежался. И я вдруг понял этот психологический момент…  Всё-таки люди, конечно же, больше смотрят на какой-то внешний антураж, чем на саму йогу.

А я в своей глупости, так как у меня несколько раз были ситуации взлетов и падений, я-то думал, что и все так смотрят. Учись на своих ошибках.

И, безусловно, следующая реакция - это моментально закрыться, если это вредит делу йоги. А люди, надо сказать, были с очень большим потенциалом. Там было несколько человек,  до сих пор жалею, но они никуда не денутся, они вернутся. Им надо немного пообтереться жизнью.

Что касается закрытости. Закрытость позволяет что-то сделать. Но на следующем шаге это тупиковый вариант.

И в отношении детей… Дети растут, а с кем им общаться? Потому что если я закрыт, то нет людей-единомышленников. Нет их детей, - тех детей, с которыми могли бы общаться мои дети. Не с той шпаной на улице, которую лучше и не видеть, а с кем-то такого же уровня. И следующий шаг, безусловно, это открыться.

Опять же с учетом наработок это надо делать очень и очень грамотно, постепенно и осторожно, но что действительно очень четко стало, это то, что мы приближаемся к концепции преподавания йоги для детей. И эта концепция начинает более остро вторгаться в нашу жизнь, чем даже предполагалось. Потому что дети растут очень быстро. Каждый год он невосполним в росте.

И вот я опять сейчас в очередной раз подхожу к мысли, что надо вести йогу для детей.  Не потому что надо, а потому что деваться некуда. Надо теперь, если проводить какие-то занятия, семинары выездные, то обязательно необходимо устраивать детские сады, чтобы люди приезжали с детьми. Организовать так, чтобы кто-то занимался с детьми, пока мама, папа практикуют йогу.

Этот фактор детей – неустранимый фактор в родовой йоге. Родовая йога - основа всего и в обычной йоге. А  если мы говорим с вами про Триаду, то это вообще сам Бог велел. Вы просто концы с концами не свяжете. То есть в противном случае вы не воспользуетесь методами. А методами не воспользуетесь, у вас не будет ресурса для преодоления неведения. У вас останется только аскетизм. А аскетизм вы тоже не потянете. И как ни странно, об этом мы читаем в древних текстах.

Почитайте Тантры. Многочисленные Тантры. Слава Богу, они сейчас стали издаваться и на русском языке. Некоторые переведены из рук вон плохо, некоторые более менее хорошо переведены. Но основная мысль Тантр такова, что в современную эпоху Калиюга люди стали слабые. Методами аскетизма они не могут преуспеть в самопознании.  Слабые они. И физически слабые, и морально слабые, и ментально слабые. Ни в какое сравнение с предыдущими югами или эпохами. Там есть несколько эпох перед Кали-югой, когда действительно люди были посильнее и могли практиковать аскетизм.

И сказано, что в эпоху Калиюги только лишь метод Тантры дает стопроцентный духовный рост в течение одной жизни, потому что для других методов люди слабые. Не потому что эти методы не работают, они прекрасно работают. Но мы в своей глупости и скотстве, пока ещё не дотягиваем. Итак многим из нас авансом дали тела людей, нам бы ещё в телах животных пяток, другой жизней пожить. Мне бы точно не повредило бы, потому что иногда, когда впадаешь то ли в гнев, то ли в тупость, то ли в ярость, ловишь себя на мысли – о, да тут зверинец неотработанный! Вот такая, друзья, логика. Предельно всё целесообразно. Предельно!

Фактор одиночества

Есть ли какие-то вопросы? Всё ли понятно?

Вопрос: Рекомендовалось искать партнера через обращение к Абсолюту. Из этого какой можно сделать вывод: использовать свои интеллектуальные и творческие способности, делать практику какую-то или ждать, пока на лекциях будут даны какие-то рекомендации?

Ответ: Хорошо.  Но на данный момент можно сказать, что у вас нет ещё площадки Триады. Она только сейчас у вас формируется.  Я и не только я за этим наблюдаем и желаем счастья и успехов со всей силой. Но получится или не получится, это, извините, уж ваша карма. Я, например, буду делать всё от меня зависящее, и кое- кто, кого я знаю, тоже не останется в стороне. Но нельзя помогать людям, если они сами себе не помогают.

Итак, вопрос: а если нет  у вас площадки единомышленников? Не то, что мужа или жену, - вменяемого мужчину или женщину найти невозможно. Как же быть в этом случае? Как вообще относиться к этому фактору одиночества? Фактор одиночества – очень суровая вещь. И механизм защиты продолжения рода очень жестко будет за вас браться, если почувствует, что вы одиноки. Это большая угроза жизни на земле. Вы становитесь дестабилизирующим фактором. Все ваши предки с высших сфер с надеждой смотрят на вас. Другие предки с других сфер ждут от вас, чтобы вы дали им возможность родиться, а вы – дестабилизирующий фактор. Вы проматываете своё состояние в теле человека. Вы не возвращаете долги, то есть не рожаете детей. Да и сами мучаетесь от одиночества.

И что же в этом случае делать? Как быть? Это очень тяжелое состояние. Это безумно тяжелое состояние! Особенно, когда вы в относительно хорошей физической форме, когда вы молоды, когда в вас играет кровь, гормоны. Очень тяжело. Но вот в этом-то как раз самым жестким образом и выражается ваша карма, насколько она позитивная или негативная. Чем больше одиночества, тем хуже карма. Это аксиома, друзья. Чем больше одиночества, тем больше вы не доверяете миру.

А почему вы не доверяете миру? Потому что мир делал вам плохо, и вы решили загородиться. Почему же мир вам делал плохо, и вы решили загородиться? А потому что до этого вы делали миру плохо, и это эхом к вам возвращается. Логика, друзья, ничего не поделаешь против этого.

Вокруг нас Абсолют, и ты не секунду не бываешь один, но этого Абсолюта не видно, потому что, ты его изгнал из своей жизни. А своими дурацкими поступками из-за неведения ещё и шлейф негатива оставил, который тебе шлейфом возвращается. Начинаешь закрываться, вроде бы всё в безопасности, день в безопасности, два в безопасности, год в безопасности, десятилетие в безопасности. А потом начинаешь понимать, что не в безопасности я, а в тюрьме один сижу. Сам себя посадил на неограниченный срок. Пожизненное заключение.