Капитал и идеология - Томас Пикетти Страница 7

Сегодня люди здоровее, чем когда-либо прежде. Они также имеют более широкий доступ к образованию и культуре. ЮНЕСКО определяет грамотность как "способность определять, понимать, интерпретировать, создавать, общаться и вычислять, используя печатные и письменные материалы, связанные с различными контекстами". Хотя на рубеже девятнадцатого века такого определения не существовало, на основании различных опросов и данных переписи населения можно сделать вывод, что едва ли 10 процентов населения мира в возрасте 15 лет и старше можно было отнести к грамотным, тогда как сегодня их более 85 процентов. Этот вывод подтверждается более точными показателями, такими как количество лет школьного обучения, которое выросло с одного года два столетия назад до восьми лет сегодня и более чем до двенадцати лет в наиболее развитых странах. В эпоху Остин и Бальзака менее 10 процентов населения мира посещали начальную школу; в эпоху Адичи и Фуэнтеса более половины всех детей в самых богатых странах посещают университет. То, что всегда было привилегией класса, теперь доступно большинству.

Чтобы оценить масштабы этих изменений, важно также отметить, что население мира сегодня более чем в десять раз больше, чем в восемнадцатом веке, а средний доход на душу населения в десять раз выше. С 600 миллионов в 1700 году население мира выросло до более чем 7 миллиардов сегодня, а средний доход, в той мере, в какой его можно измерить, вырос с покупательной способности менее 100 (выраженной в 2020 евро) в месяц в 1700 году до примерно 1000 сегодня. Это значительный количественный прирост, хотя следует отметить, что он соответствует годовому темпу роста всего в 0,8 процента (растянутому на три столетия, что доказывает, если бы требовалось доказательство, что земной рай может быть достигнут и без темпа роста в 5 процентов). Однако вопрос о том, представляет ли этот рост численности населения и среднемесячного дохода такой же неоспоримый "прогресс", как и прогресс в области здравоохранения и образования, остается открытым.

РИС. I.2. Население и доход в мире, 1700-2020 гг.

Интерпретация: Население мира и средний национальный доход увеличились более чем в десять раз в период с 1700 по 2020 год: население выросло с 600 миллионов в 1700 году до более чем 7 миллиардов в 2020 году; доход, выраженный в евро 2020 года и по паритету покупательной способности, вырос с едва 80 евро в месяц на человека в 1700 году до примерно 1000 евро в месяц на человека в 2020 году. Источники и серии: piketty.pse.ens.fr/ideology.

Трудно истолковать смысл этих изменений и их будущие последствия. Рост населения планеты отчасти объясняется снижением младенческой смертности и тем, что все большее число родителей живут достаточно долго, чтобы заботиться о своих детях до совершеннолетия. Однако если такие темпы роста населения сохранятся еще в течение трех столетий, население планеты вырастет до более чем 70 миллиардов человек, что не представляется ни желательным, ни устойчивым. Рост среднего дохода на душу населения привел к значительному повышению уровня жизни: в XVIII веке три четверти жителей Земли жили на уровне, близком к прожиточному минимуму, в то время как сегодня - менее одной пятой. Сегодня люди пользуются беспрецедентными возможностями для путешествий и отдыха, для знакомства с другими людьми и достижения эмансипации. Тем не менее, несколько проблем мешают национальным счетам, на которые я полагаюсь при описании долгосрочной траектории среднего дохода. Поскольку национальные счета имеют дело с агрегатами, они не учитывают неравенство и медленно включают данные об устойчивости, человеческом и природном капитале. Поскольку они пытаются суммировать экономику в виде одной цифры - общего национального дохода, они не очень полезны для изучения долгосрочных изменений таких многомерных переменных, как уровень жизни и покупательная способность..

Хотя прогресс, достигнутый в области здравоохранения, образования и покупательной способности, был реальным, он скрывал огромное неравенство и уязвимость. В 2018 году уровень младенческой смертности составлял менее 0,1% в самых богатых странах Европы, Северной Америки и Азии, но почти 10% в беднейших африканских странах. Средний доход на душу населения вырос до 1 000 евро в месяц, но он едва достигал 100-200 евро в месяц в беднейших странах и более 3 000-4 000 в месяц в самых богатых. В нескольких крошечных налоговых гаванях, которые (справедливо) подозреваются в ограблении остальной части планеты, этот показатель еще выше, как и в некоторых нефтяных монархиях, чье богатство достается ценой будущего глобального потепления. Мы добились реального прогресса, но мы всегда можем добиться большего, поэтому было бы глупо почивать на лаврах.

Хотя прогресс, достигнутый с восемнадцатого века до наших дней, не вызывает сомнений, были и фазы регресса, во время которых неравенство усиливалось, а цивилизация шла на спад. Евроамериканское Просвещение и промышленная революция совпали с чрезвычайно жестокими системами владения собственностью, рабства и колониализма, которые достигли исторических масштабов в восемнадцатом, девятнадцатом и двадцатом веках. В период между 1914 и 1945 годами европейские державы сами поддались фазе геноцидального самоуничтожения. В 1950-х и 1960-х годах колониальные державы были вынуждены провести деколонизацию, в то же время Соединенные Штаты наконец-то предоставили гражданские права потомкам рабов. Из-за конфликта между капитализмом и коммунизмом мир долгое время жил со страхом ядерного уничтожения. После распада советской империи в 1989-1991 годах эти опасения рассеялись. В 1991-1994 годах был отменен апартеид в Южной Африке. Однако вскоре после этого, в начале 2000-х годов, началась новая регрессивная фаза, когда климат потеплел, а ксенофобская политика идентичности закрепилась во многих странах. Все это происходило на фоне растущего социально-экономического неравенства после 1980-1990 годов, чему способствовала особенно радикальная форма неопротестантской идеологии. Было бы бессмысленно утверждать, что все, что произошло между XVIII веком и сегодняшним днем, было необходимо для достижения вышеупомянутого прогресса. Можно было пойти другими путями; можно было выбрать другие режимы неравенства. Более справедливые и эгалитарные общества всегда возможны.

Если и есть урок, который можно извлечь из последних трех веков мировой истории, так это то, что прогресс человечества не является линейным. Ошибочно полагать, что все изменения всегда будут к лучшему или что свободная конкуренция между государствами и экономическими субъектами каким-то чудесным образом приведет к всеобщей социальной гармонии. Прогресс существует, но это борьба, и она зависит, прежде всего, от рационального анализа исторических изменений и всех их последствий, как положительных, так и