Борис Унбегаун - Русские фамилии Страница 66

Другая семья развивала традицию именований по названиям рыб, если судить по именам трех братьев:

Андре́й Сом, Ива́нов Линёв

О́кунь Линёв

Суда́к Линёв[11].

У предка царской династии Романовых Андре́я Кобы́лы было пять сыновей, старшего звали Семён Жеребе́ц, а второго (менее правдоподобно) Фёдор Ко́шка.

В XVI в. старшего сына некоего Григо́рия Ку́рицы (фамилия Ку́рицын) Ко́корева звали Алекса́ндр Цыпля́ (фамилия Цыпля́тев)[12].

Трех сыновей Ива́на Музо́рга Рома́новича Монастырёва (тоже в XVI в.) звали Дми́трий Башма́к (фамилия Башмако́в), Ю́рий Чуло́к (фамилия Чулко́в) и Григо́рий Сапо́г (фамилия Сапого́в)[13].

Ясно, что иногда родители находили удовольствие, давая своим детям экзотические имена. Это очевидно на примере трех братьев Кошкиных (XVI в.), которых звали Басурман, Арман и Аргун[14].

Другой пример: двух братьев Молча́новых Ро́дичевых в том же веке звали Армени́н и Мордви́н[15]. Этот случай доказывает, что этнические имена необязательно связывались с этническим происхождением.

Имена, взятые из литературы и фольклора, составляют особый класс внутрисемейных необычных имен.

Хороший пример — два брата Елиза́ровы — Вальтаза́р и Аврасла́н[16]. Первое имя происходит от имени правителя Вавилона — Бальтазара, известного московитам по литературным источникам, восходящим к «Книге Даниила». Второе имя больше известно как Ерусла́н (фамилия Ерусла́нов, Арасла́нов) < тюрк. Арслан ‘лев’, герой народного предания, впервые упомянутый в двух эпизодах поэмы Фирдоуси «Шахнаме».

Другие примеры этого типа:

Бова́ (фамилия Бови́н), заимствовано из средневекового рыцарского романа Буово д’Антоны (Buovo d’Antona)

Додо́н (фамилия Додо́нов, Дадо́нов) происходит из народной сказки, имя позднее было использовано А. С. Пушкиным в «Сказке о Золотом петушке»

Китовра́с — например, в имени Китовра́с Ива́нов сын Кузьми́нского[17] (фамилия Китовра́сов, Котовра́сов) — восходит к апокрифической книге Соломона и является славянизированной формой греч. Κένταυρος ‘кентавр’

Имена двух легендарных райских птиц в русском фольклоре Си́рин (< греч. Σειρήν ‘сирена’) и Гамаю́н (< перс. Humāyūn — высокий титул, обозначающий ‘птица рая’) использовались как внутрисемейные имена, от которых произошли фамилии Си́ринов и Гамаю́нов.

4. Метронимические имена

Фамилии, производные от метронимических имен, делятся на фамилии, образованные от женских имен, и фамилии, образованные от мужских имен.

4.1. Фамилии, образованные от женских имен. Фамилии этого типа немногочисленны. Более того, не все из них метронимического происхождения, ибо могут быть образованы от женских прозвищ, данных мужчинам. Например, в XVI в. жил некий Попадья́ Андре́ев сын Волы́нский[18]. В этом случае фамилия, производная от его имени — Попадьи́н — несмотря на форму, не метронимическая, хотя при других обстоятельствах она была бы метронимической.

Примеры фамилий, производных от личных прозвищ:

Голу́бушкин < эквив. ж. р. от голу́бчик

Де́вин, Де́вкин, Де́вочкин, Де́вушкин

Милёнушкин

Ста́рицын, Стару́хин

Примеры фамилий, производных от выражений, означающих внутрисемейные отношения:

Ба́бин, Ба́бкин, Бабу́хин, Ба́бушкин; фам. Ба́бкин может также соотноситься с названием игры (см. с. 159)

Вдо́вин

Ма́мин, Ма́мкин, Ма́мушкин, Ма́тчин, Ма́тушкин

Ма́чехин, Ма́чихин, Ма́чехнин

Па́дчерицын / Па́черицын

Примеры фамилий, производных от слов, обозначающих социальное положение:

Гражда́нкин

Дворя́нкин

Каза́чкин

Княжни́н

Селя́нкин

Суда́ркин, Суда́рушкин

4.2. Фамилии, образованные от мужских имен. Рассматриваемые фамилии оканчиваются на ‑и́хин и восходят к андрометронимам на ‑и́ха. Как уже указывалось (см. с. 129), сталкиваясь с прозвищами на ‑и́ха, трудно отличить андрометронимические прозвища от мужских. Однако, по-видимому, если форма на ‑и́ха, несомненно, происходит от переносного прозвища, то имя будет андрометронимического происхождения.

Соответственно, если форма на ‑иха представляет собой личное прозвище, где можно выделить корень, но нельзя выделить существительное, к которому можно было бы добавить суффикс ‑и́ха, то тогда, вероятно, фамилия происходит от мужского прозвища. В данной работе фамилии на ‑и́хин классифицировались на основании именно этой гипотезы (обладающей высокой степенью вероятности, но не достигающей абсолютной достоверности). Исходя из нее, следующие фамилии можно рассматривать как производные от андрометронимов.

Борони́хин

Ворони́хин, Ворончи́хин

Гуси́хин

Дергачи́хин

Ерши́хин

Зелени́хин

Козели́хин

Куличи́хин

Новичи́хин

Пирожи́хин

Соколи́хин

Сосни́хин

Столби́хин

Труби́хин

Чугуни́хин

Ряд фамилий на ‑и́хин, однако, возможно происходит от женских прозвищ на ‑и́ха, например, Лиси́хин, Щеголи́хин, Труси́хин.

Глава IX. Искусственные фамилии

Все русские фамилии, которые мы рассматривали до сих пор, сформировались в результате естественного исторического процесса, в котором личные имена индивидуумов постепенно трансформировались в наследственные фамилии.

Существуют, однако, русские фамилии, которые сложились вне этого процесса. Они возникли особым путем, как бы из ничего, и поэтому могут быть определены как «искусственные фамилии».

Такие фамилии можно подразделить на несколько групп. В наиболее многочисленную и интересную группу входят фамилии, принятые в среде русского православного духовенства. К другой группе относятся фамилии, дававшиеся незаконнорожденным детям. Еще две группы составляют фамилии, придуманные писателями, — это или их псевдонимы, или фамилии литературных героев. Сознательное изменение собственной фамилии также может привести к образованию искусственной фамилии, и такие образования составляют последнюю выделенную нами группу.

Могут, конечно, встречаться и особые случаи создания фамилий. Например, царскому кучеру Андрея́ну в 1725 г. было пожаловано дворянство, и в этой связи ему была присвоена фамилия Во́жжинский (от во́жжи).

1. Фамилии православного духовенства

1.1. Общие замечания. Православное духовенство было, кажется, единственной социальной группой в России, систематически вводившей в употребление искусственные фамилии. Эта практика началась в самом конце XVII в. и продолжалась свыше двух веков. Искусственные фамилии иногда давались вместо уже имеющихся или присваивались в духовных училищах ученикам, ранее не имевшим фамилий. В таком положении были в XVIII—XIX вв. дети, происходившие из семей, социальное положение которых не давало право на наследственную фамилию. Поскольку православные священники могли вступать в брак, то их искусственные фамилии наследовались детьми и таким образом получали дальнейшее распространение.

Поначалу искусственные фамилии служили просто для фиксации личности безымянных детей, но в дальнейшем создание таких фамилий стало повсеместной практикой. Они могли меняться запросто по одному только решению руководства духовного училища, семинарии или высшей духовной академии. Фамилии, как правило, давались в качестве награды или наказания. Так, в Тамбовской семинарии фамилия ученика Ла́ндышева была изменена на Крапи́вин, так как он плохо отвечал в классе. Произвольное присваивание фамилий часто вызывало неудобства, Например, каждый член одной семьи мог получить свою фамилию. Случалось, что у шести родных братьев фамилии были разные, а именно: Петропа́вловский, Преображе́нский, Смирно́в, Милови́дов, Скороду́мов и Седуно́в.